人物
时段
朝代

洞神部
正一部
太清部
續道藏
 朽者为良
人髭唐李绩尝疾医诊之云得须灰服之方
止太宗遂自剪髭烧灰赐服之复令傅痈疮
立愈故白乐天云剪须烧药赐功臣○仁宗
皇帝赐 吕夷简
古人有语髭可治疾今朕剪 (第 011b 页)
 翰林名谈张泽民元丰中死而复生云至
 一处若琼瑶世界有堂榜曰五相清燕之
 堂询门吏可得入乎吏曰此神仙所聚尔
 不可入问五相姓名曰 吕夷简
李迪刘宠
 庞籍富弼也俄呵道自中出其乘马者貌
 类刘夔侍郎呼泽民与语张曰公今去世
 为仙乎刘曰吾今为 (第 019b 页)
 内其居洛也风俗为之一变莫不敦尚名
 教不急货利人随贫富皆自足后生晚辈
 知畏廉耻欲行一事必相戒曰无为不善
 恐司马端明知 吕申公
正直敢言倾动朝
 野时王安石出守常州移书于公曰某客 (第 004b 页)
 镇陕右布衣有姚嗣宗者上书论事且献

 崆峒诗曰踏破贺兰石扫清西渭尘布衣
 能办此可惜作穷鳞及补以官无异冗吏
  吕许公
在朝布衣有雷简夫者以荐召对
 其气可以吞敌及敷奏亦复详敏朝廷便
 欲大用许公坚持不可累官至三司判官 (第 003b 页)
 欲勿施于人之言而自悟乎(王旦为相有/以玉带因其)
 (弟为献曰此带绝好公曰身自负重使人/道好好不亦劳乎故平生所系止于赐带)
  (吕文靖
为相有因其婿以古鉴求售曰此/鉴能照二百里外公曰吾面不过楪子大)
 (何用照/二百里) (第 009b 页)
 人身欲乐我不欲乐乎若以安乐自处而
 以劳扰待人真不仁也请以前辈临民不
 敢少有劳扰一二言之庶几皆知则效吕
  文靖提点
两浙刑狱适京师大建宫观伐
 木南方有司责限太峻民有死于役者又 (第 012b 页)
 愈上命肩舆入禁中劳勉数四曰卿万一
 不讳使朕以天下事付之何人公曰以臣
 之愚莫若寇准上曰柰刚𥚹何公曰若他
 人则非臣所知准遂大拜 吕申公
乞致事
 上曰卿既不可留谁可代者公曰陛下必
 欲用英俊经纶之士臣所不知如欲图任 (第 007b 页)
 仲淹尝自言曰吾每夜就寝必计一日食
 饮奉养之费及书所为之事若相称则鼾
 睡熟寐无复愧耻苟或不然则终夜不能
 安枕 吕申公
公著每自言曰好衣不近节
 士体梁榖似怕腹中书富郑公弼亦曰守
 口如瓶防意如城谨畏如此有逸乐乎况
 过 (第 004b 页)
  君子若人
故吉人语善视善行善一日有三善三年天
必降之福凶人语恶视恶行恶一日有三恶
三年天必降之祸胡不勉而行之
 传曰伯夷目不视恶色韩昌黎一视而同
 仁视善也燕肃公一言而天下奏谳不死
  吕文靖
一言而天下不税农器语善也高
 柴仁及草木黄万祐泽及飞禽行善也必
 欲三者皆善在我日用而巳夫复何难陈 (第 009b 页)
 覆亡万世之下初政之君不可以不察也
帝见章圣东封西祀及脩玉清昭应景灵土
木之役极天下之巧过为奢侈谓辅臣曰此
虽太平盛事然亦过度当时执政大臣不得
不任其责 吕夷简
曰府库一空至今不充实 …… (第 012a 页)
 其才然亦有或不能尽者惟反之至公至
 诚在我无愧而已若孜孜以效用为恩舍
 置为怨则大臣者日益不足哉故曰断断
 兮无他技若 吕许公
未免有慊于此此其
 收恩避怨与危言正色之所以不同也 (第 014a 页)
庆历元年冬十一月有事于南郊大赦自西
方用师帝为肝食知谏院张方平言曰陛下
犹天地父母也岂与大豕豺狼较乎愿因郊
赦引咎示信开其自新之路帝喜曰是吾心
也命方平以疏付中书 吕夷简
读之拱手曰
公言及此社稷之福也
 录曰蒙正亟称夷简有宰相之材其此之
 谓乎夫仁者必有勇此西事之当竞也 (第 014b 页)
 栖神之域庶几无忝于夙兴夜寐之心矣

吕公著二子希哲希纯少从憔千之孙复石
介胡瑗学德器成就大异众人及长复从二
程张载游闻见益广遂绝意进取不事科举
学以侥倖利禄王安石将寘其子雱于讲官
以希哲有贤名欲先用之希哲辞曰辱公相
知久万一从仕将不免异同则畴昔相与之
意尽矣安石乃止及申公作相二弟公绰公
弼已官省寺希哲独滞管库申公叹曰当世
善士吾收拾略尽尔独以吾故置不试命也
其母闻之笑曰是亦未知其子矣范祖禹其

妹婿也言于哲宗曰希哲经术操行宜备讲
读乃除崇政殿说书其劝导人主以脩身为
本正心诚意为主若身不能脩左右之人且
不能谕况天下乎与希纯世济其美乐易简
俭终年名益重远近皆师尊之
 录曰史称 吕申公
知子之贤而不能荐有
 愧于从祖愚特以为无忝于正献何也文
 穆之时大道为公不当以远嫌为辞申公
 之时大 (第 007b 页)
 何盖不但王氏之三槐而已
宋庠与弟祁同举进士礼部奏祁第一庠第
二章献太后不欲以弟先兄乃擢庠第一而

实祁第十人呼曰二宋以大小别之兄弟皆
优文学名擅天下宝元中庠以右谏议大夫
参知政事为相儒雅练习故事遇事辄辩别
是非与 吕夷简
论数不同乃出知杨州范仲
淹去任帝问章得象谁可代得象荐祁帝雅
意在庠复召为参知政事为人天资忠厚尝
曰挟 …… (第 009a 页)
 真情廉洁好脩乃伪情耳自生民以来未
 有此说是殆甚于指鹿为马之奸惨于焚
 书坑儒之祸人人得而诛之况世得中原
 文献之传者乎抑 吕许公
韩魏公之在仁
 宗朝皆居相位有盛名至其子孙邪正之
 分不啻若此吕虽屡窜屡逐馨香百倍而
 韩之元凶极丑 (第 016a 页)
 皆矜大之事也

宋史仁宗天圣七年章献太后将以冬至受
朝天子率百官上寿范仲淹为秘阁校理上
疏切谏曰奉亲于内自有家人礼顾与百官
同列南面而朝之不可为后世法
及宸妃李氏薨 吕夷简
为首相奏礼宜从厚
臣待罪宰相事无内外皆当预闻请发哀成
服备宫仗葬之有诏凿宫城垣以出长 (第 012a 页)
夷简
言凿垣非礼丧宜自西华门出宸妃诞育圣
躬而丧不成礼异日必有受其罪者莫谓夷
简今曰不言也后太后崩荆王元俨 (第 012a 页)
  介无伐是不滥也敏中岂弟多智是不徼
  也琼有子十四人皆教以读书是不乱也
  不知尚此而惟色之求几何望其伉俪之
 益嗣续之贤哉 吕夷简
与子公著俱拜司空平章事宋兴以
三公平章事者四人而吕氏居其二士艳其
(第 007a 页)
夷简
父蒙亨即蒙正弟也祥符间真宗封
太山幸其第谓蒙正曰卿诸子孰可用对曰 (第 007a 页)
诸子皆不足用有侄 夷简
宰相才也由是知
名公著自少即以治心养性为本于声利纷
华泊然无所好暑不挥扇寒不亲火简重清
静盖天禀然其 …… (第 007b 页)
 录曰愚观 吕许公
不惟文穆知之王文正
 亦知之观其一言之决虽筮龟不如正所
 谓拔茅连茹以其汇征吉者也至止献公
 虽曰人 (第 008a 页)
 然则君子可不益自勉哉益自勉哉



弘道碌(终)

弘道录侠三
 信
  君臣之信
仁宗信任大臣择报聘契丹者 吕夷简
荐富
弼时帝以平治责成辅相而命弼主北事仲
淹主西事弼至入对曰主忧臣辱臣不敢爱
其死帝为动容进枢密直学 (第 035a 页)